Resumo - monografia

Este é o resumo da minha monografia de graduação, cujo título é: Centro Espírita Nossa Senhora do Carmo: memórias de um Candomblé Jeje em Pernambuco.

RESUMO

A presença do negro na sociedade brasileira, particularmente nos seus aspectos culturais, remete-nos a um passado distante. A partir do século XVI, o Oceano Atlântico apresentou-se como uma rota marítima usada pelos navegadores europeus para transportar uma carga comercial diferente de qualquer outra, o escravo. O cativo, quando chegava à Nova Terra, estava destinado inicialmente a integrar a mão-de-obra escrava para o cultivo das lavouras de grande extensão e depois também seria usado nos afazeres domésticos, no campo ou nas cidades. Especialmente no meio urbano é que se desenvolveria a religião negra do Candomblé. Mantendo ainda algumas características das religiões tribais do Golfo do Benim, a crença negra desenvolveu-se no Brasil e em Pernambuco inicialmente com algumas manifestações de calundus, no qual eram formados por um sacerdote principal com objetivos curandeirísticos e oraculares. Posteriormente, com a interligação de diversas etnias africanas que aqui se encontravam, especialmente através das festas religiosas promovidas pela Igreja Católica, aos poucos se foi construindo um panteão de divindades negras, e os antigos calundus que antes se limitavam a simples práticas divinatórias e de curas passaram a designar um culto organizado com toques de tambores, maior número de participantes e locais (altares) exclusivos para adoração das diversas entidades africanas. Assim, em meio as várias nações que desembarcaram nas terras brasileiras destaca-se a Jeje-Mahi, cujo culto religioso desenvolveu-se no estado na Bahia, especificamente nas cidades de Salvador e Cachoeira. Durante a primeira metade do século XX Antônio Pinto de Oliveira (Tata Fomutinho), um iniciado nesta nação de Candomblé dá inicio a diáspora religiosa em direção ao Rio de Janeiro, propagando o ritual Jeje. Nesse contexto, Fausto Jose da Silva trás consigo do referente estado, todos os preceitos necessários para fundar no estado de Pernambuco o Centro Espírita Nossa Senhora do Carmo.



Palavras Chave: negro; escravo; Candomblé; calundu.

EPEH 2008

Irá acontecer neste fim-de-semana, nos dias 14, 15 e 16 de novembro o 4º Encontro Pernambucano de Estudantes de História, a realizar-se na FUNESO.
Como tema central, o evento deste ano irá abordar sobre "A Cultura Afro-Brasileira na Construção da Identidade Pernambucana", com o objetivo de abordar sobre as influências afro, nos seus vários aspectos, no estado.

Maiores informações pelo site: http://www.epeh2008.net/

Neste encontro irei apresentar a seguinte comunicação: "Candomblé: Origens, Formação e Características". O objetivo deste trabalho será realizar uma análise sobre a construção de uma religião negra no Brasil e em Pernambuco, enfatizando suas caracteristicas.

A iniciativa do EPEH em abordar como tema Central a questão da cultura afro-brasileira vem bem a calhar, pois atualmente podemos presenciar um aumento no interesse dos órgãos públicos e privados, como também de certa parte da população sobre a afro-descendência e seus legados culturais para a formação do país.

Contra a Intolerância Religiosa

Nesta terça-feira, dia 04 de novembro de 2008, aconteceu na cidade do Recife a II Caminhada dos Terreiros de Matriz Africana em Pernambuco, com o objetivo de tentar dar um fim a intolerância religiosa.

A Caminhada saiu do Marco Zero do Recife em direção a praça do Carmo. Participaram deste evento integrantes dos terreiros do Recife e região Metropolitana. A principal reivindicação dos adeptos é o reconhecimento das suas crenças como religião, e quebrar os julgamentos demoníacos que lhe foram atribuídos.

É difícil entender como em um país como o nosso, nos dias de hoje, ainda exista esse tipo de julgamento e preconceito, uma situação em que cidadãos brasileiros não possuem certa liberdade de expressar e cultuar sua fé, parece que ainda há resquícios na mente da sociedade da época da ditadura, quando acontecia no país as violentas repressões religiosas.

Apesar de ainda existir esse tipo situação perante os adeptos das religiões afro, atualmente pode-se verificar uma diminuição da intolerância, passando a ganhar mais espaço de expressão, seja ela cultural ou religiosa, na sociedade. Mas ainda há muito a ser feito para que as crenças negras no Brasil deixem de serem vistas como uma religião do diabo, e seus praticantes como satanistas, isso é discurso altamente preconceituoso, resultado de uma construção ideológica feita desde o início da construção do nosso país, e talvez, bem antes mesmo, nos primórdios das relações entre europeus e africanos.

Lei Torna Obrigatório o Ensino de História da África e Cultura Afro-Brasileira nos Currículos Escolares?

Desde o ínicio do governo Lula, em 2003, a Lei 10.639 incluía nos currículos escolares a temática afro-brasileira. Mas, neste ano de 2008, essa lei passou realmene a se tornar uma OBRIGATORIEDADE.

Esta nova ação do governo federal também deixa uma grande incógnita. Como poderá ser aplicada nas escolas essa temática? será que temos professores qualificados para exercer essas ações? ou ainda, será que com todo o preconceito que ainda existe nesses país, alguns profissionais da educação, por questões de ideologias pessoais, não se relutarão a aplicar as novas medidas, mesmo esta sendo lei?

A nova lei também trouxe consigo um outro fator ao mesmo tempo afirmante e agravante. Pois, para que se desse a devida atenção para uma das culturas que formam a base étnica e cultural do Brasil, foi necessário a intervenção do Estado impondo à população o reconhecimento das contribuições negras para a formação da nossa sociedade. Isso é agravante pois mostra como a história e a cultura africana ainda são renegadas, mesmo sendo tão forte e presente no país.

Diante dessas interrogações, presenciamos que ainda precisa ser feita muita coisa para que esta lei seja fielmente aplicada nas instituições de ensino no Brasil, pois muitos tabus ainda precisam ser quebrados.

Sejam Bem Vindos!!!

Olá amigos, sejam bem-vindos!!

Diante do acelerado processo de criação e evolução virtual, nos vemos impulsionados a acompanhar essas novas tecnologias. Se antes tínhamos o papel e a caneta, as cartas e o telefone (o que não quer dizer que não os usemos mais), hoje temos os teclados ópticos, os monitores LCD, os e-mails e os celulares.

Pois é, já que temos diversos novos recursos tecnológicos disponiveis, porque não usá-los para aprimorar nossos conhecimentos e efetuar novas interações comunicativas com algum objetivo específico que não seja os informais, como os bate-papos e o msn, no qual necessariamente não se tem nenhum compromisso com a construção de algum saber específico e em discuti-lo seriamente com a comunidade virtual?

Esse é o objetivo deste blog, abordando a questão da africanidade no Brasil em todos os seus aspectos culturais, buscaremos fazer análises e discussões sobre o tema com o intuito de perceber o outro lado da história dos negros no Brasil, tomando consciência de que a cultura negra esta presente na sociedade brasileira mais do que imaginamos, bem como, também, desconstruir inúmeros pré-conceitos existentes em relação a essa temática. O espaço é nosso fiquem a vontade para opinar, expressar suas idéias e opiniões.

Grande Abraço.